红娘吆喝道：“接下来，有请新娘子给新家人训话。”
于是，婶子、叔叔、李游哥哥三人，齐齐跪直身体，跪在梁杏结面前，聆听其教诲。
梁杏结手持戒尺，逐一在三人脸上轻拍一下，微笑道：“公公，婆婆，你俩能放下长辈的尊严，卑微地伺候我，我很感动，谢谢。老公，你对我好，我知道的，我不会亏待你。”
婶子三人齐齐磕头，齐声道：“谢娘子恩典。”
红娘吆喝道：“婚礼成！”
接下来，是村民给新媳妇送上恭贺红包的环节。
别处的恭贺红包，是给夫家的。
而在我们望妻石村，红包是给新媳妇的私房钱。
按照平常的习惯，大人把红包递给新媳妇，小孩子则是给新媳妇磕头。
但，这次婚礼有点不一样。
这次婚礼是我们望妻石村特有的古老相传的旧式婚礼。
旧时，嫁入我们望妻石村的新媳妇，地位是非常贵重的。
那时，村人都非常敬重新媳妇，给新媳妇献上红包时，都是双膝跪地，双手奉上。
但如今，时代不同了，新媳妇的地位变得寻常了。
旧式婚礼，实在让人无所适从。
不过，祖宗留下的规矩不可废。
不论男女，不论老幼，只要是望妻石村的村民，都须来此，给梁杏结磕头，已婚的大人还需献上红包。
因为，梁杏结是长相秀气的城市女孩，自带高人一等的高贵气质。
所以，尽管村民早已丢弃了跪拜新媳妇的习俗。
但此时，在漂亮贵气的梁杏结面前，都愿意跪拜磕头。
当然，在村人当中，初嫁的年轻媳妇，或者初长成的女儿家，皆无须下拜磕头。
毕竟她们也是贵重的新媳妇，或是即将出嫁的新媳妇，不容糟贱。
首先献拜的人，是村里年高德劭的长者。
梁杏结仍是坐着那一张雕龙画凤的交椅。
婶子和叔叔，两人跪于左前方。
而李游哥哥，一人跪于右前方。
一对白发苍苍的老头老太，相互搀扶，走到梁杏结面前，下跪在地，朝她磕头，说一句恭贺的意头话，然后双手奉上红包。
梁杏结微笑点头。
红娘替她收下红包，放进收纳袋中。
而跪于两旁的婶子、叔叔、李游哥哥，则是向老头老太磕头，以作回礼。
老头老太退下后，便有村民接续而来，拜献红包。
如此这般，拜献之人，络绎不绝。
轮到我家时，我和老妈上前跪地，恭敬磕头。
老妈双手奉上红包。
我未婚，故不献红包。
妹妹无须叩拜，便站在我们身后。
梁杏结看见妹妹，莞尔一笑，对她招招手。
妹妹便上前去，和她吱吱喳喳的聊了一会。
献拜毕，我们便出屋，来到院子。
院子里置了筵席，村人献拜完，即可入席就餐。
村人熙熙攘攘，氛围颇为喜庆热闹。
妹妹是村花，望妻石村无可争议的第一美人，极受村民欢迎。
老村长诚邀我们同桌就餐。
老村长笑眼细看妹妹，道：“小君君也到出阁的年纪啦。我们村村花的名头，怕是过不了多久，就要落到杏结娘子头上咯。”
妹妹腼腆道：“没有啦，出阁还早着呢。”
老村长又问：“小君君在省城念书，没有谈恋爱吗？”
妹妹说：“没有呀，没人追呢。”
老村长不信，又遗憾道：“可惜我儿子早生了十年，和小君君不般配，不然老头我非得让老伴套上贵妃椅，驮小君君进我家门。”
他老伴笑道：“小君君是大贵人，是官太太的命呢，哪能屈尊嫁我们家那不孝子。”
老村长笑道：“嗯，也对，咱们这小乡村，哪有小伙配得上小君君。”
妹妹有点害羞，脸红道：“你们再笑话我，我就回家啦，不陪你们吃。”
老村长忙道：“好好好，不说这个了，不说这个了，咱们吃饭。”
随后，大家便吃了起来。
老村长非常殷勤，频频给妹妹夹菜。
当然，用的是公筷。
别处的乡下人哪有使用公筷的好习惯。
而我们望妻石村，却是祖宗留有规矩。
同席吃饭，若是席上有年轻女子，包括初嫁入村的新媳妇，以及初长成的女孩子，则她们必坐上首之位。
而且，席上的年长者，须使用公筷，为她们布菜。
虽然如今，年轻女子在村里的地位，是大不如旧时了。
但优待年轻女孩的优良习俗，仍是多有保留，成为我们望妻石村为之骄傲的文化传统。
而尊奉新媳妇为一家之主的风俗，如今虽不流行，但也偶有启用。
这次梁杏结下嫁李游哥哥，入主其家，此事勾起了老一辈村民的旧时回忆。
老辈村人皆有感触，回忆往昔娶妻难的穷苦日子。
回忆情浓时，便有村人当众下跪，给自家婆娘磕头，感激其下嫁之恩。

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