“你是护生夕阳，那谁又是破夜曙光？”
“期待貉族下一步的动作。”
……
三天后，双月隐之夜。
一道令人胆寒的血色杀影悄无声息地从丹宫大殿内飘出，飞速掠往烈山的东门。
在东门，一道明黄色的身影搬着桌椅端坐在门侧批阅着公文，台灯的光芒毫不掩饰地亮起，如此招摇地彰显自身存在，似乎专门是在等着一身血色的某人。
“丹封剑，狐麒血衣，嘶……你今晚准备去哪里？”同是超凡者，年纪又相仿，楚钰自忖即使不如赤晴也不至于相差太大，而直到面对赤晴出征时的样子，他才知道无论是根基还是战意，他都差这位外边传闻的血衣杀神太多太多了。本该兴师问罪再疾言劝返的剧本又在赤晴面前失了效，楚钰最终只是问出了这么一句话来。
“荔枝镇，老地方。”血影一闪，现出丹宫赤晴披坚执锐的模样来。
这是最靠近貉族地界的狐族小镇，而赤晴说的老地方，则是这次以奚山诱拐为始、大量诱拐事件线索汇合之处，也是之前刚上任丹宫的赤晴铩羽而归的地方。
“真要过去？”楚钰在听到荔枝镇三个字的时候心里就已经出现了不好的预感，“赤晴，那里现在已经成为了貉族的前哨站，不知道有多少黑卫，忍卫驻扎。我不是怀疑你的实力，我只是觉得我们暂时没必要去主动招惹他们。”
“我不是去招惹他们的。”
楚钰刚松了半口气，就听见赤晴的下一句话：
“我是去解决他们的。弄清该弄清的事，救出该救出的人。”
当楚钰从令人心窒的杀意中回过神时，大道上早已不见狐狸踪影。
“这就是为什么烈山有这么强的凝聚力，有那么多的种族自愿依附过来吧，大概”楚钰摘下眼镜，晃了晃脑袋，他揉着眼睛，嘴角不可抑制地微微扬起，“搞什么，这种莫名的安全感是怎么回事，明明应该担心接下来的对等报复才行，唉，哈……”
（烈山记事其一·完结）
作者注：
①以章回体题目开篇的属于我的世界观的正传系列，后续会有持续的创作（大概），若读者对人物、故事颇为喜爱，欢迎来夸x
②对楚钰（大智慧）的描写以及对奚零（银盌盛雪）的描写等，借用不少佛教用词及意象，但世界观中不会出现真实存在的三教，读者不必过多联想。
③策梦寻香客是楚钰的笔名之一
④烈山是以狐族为领导的多族杂居的势力。由涉及超凡之力的三宫四御以及不涉超凡的八极十都构成。文中各区属于八极范围，以八卦取象进行划分，区域中的功能也和卦象有关，共有八种区域，其边界就会产生64个组合，涵盖民生诸事。八极区域分别是：天阳马、露泽羊、明霞雉、青雷龙、极风隼、水阴豕、峰山犬、地阴牝。天泽火雷木水山地。【参考现实中的八卦但有区别。主要在于雉鸡改为隼雉】
⑤前期时代赤晴的诗号就是这篇《赤晴》，暐音伟，佞音宁4声，愆音千，前两句论夕阳赤景。同时除第三句外，每一句都有一红色意象的词赤、暐、残照。
后两句论自身以及表达护烈山之情。其中封兵是指降服丹封剑，出黯夜是指赤晴出身并非烈山，而是其他势力，且有反派背景。
诗中将夕阳残照染红山河的这一状态独立出来，对科学常理有违背，此故意为之。一方面表达兽人种族在抽象等哲学水平上有一定造诣，这也是他们超凡之力较为擅长的缘由所在。另一方面，无法认识到这红色是由阳光射角改变导致，对天体、大气层、光的色散等科学知识了解不足，侧面暗示生产力水平不如其他文明。
由于水平有限，诗只满足了七言律诗大部分的平仄和最主要的尾字平仄。诗的灵感来源刘禹锡的秋词。刘对秋天做了不同于世俗的观点，我也试图创新有关于落日晚霞之景的观点，即：我是长夜之前，庇护烈山的最后光明，也是曙光来临前，众人对光明仅存的记忆。同时这也是对赤晴前半生剧情的总结概况。