异世界之我家娘子想开后宫
xings20082026-06-07 10:04:55
我眼睁睁的看着，刚刚才播过种的良田美地，眨眼间就易了主，可想而知我有多心塞，而之所以我还不自动自觉滚出去呼吸新鲜空气，只因为我被这么一个在我眼中颇觉异常的光景吸引住了：那宝石汉子没耕耘够一分钟就泄得一塌糊涂了，而艳妇却是一脸笑吟吟的，丝毫没有为此而心生不快。
这其中的原因说出来也是有趣得紧，和北方的房中书要求男人多御女子恰恰相反，流行于楚地的房中术是要求女子多御男性。虽然这两者的表面要求是完全相反的，但它们都有同一个核心概念，即是“多交而不泄”，北方要求的对象是男子，而楚地的要求对象是女子——从这一点出发去说，宝石汉子的早泄，是完全符合楚地房中术要求的。
可以无比正经地说，除开那些迷信于求长生的虚妄目标，真正的房中术是一种实现家庭和睦的行房手段。
在一夫多妻的家庭里头，若果丈夫不能对妻妾们做到雨露均沾，那么家中必生嫌隙和妒忌，醋意横飞的家庭又如何得以安宁呢？而又由于男人的精力有限，所以北方的房中术很不现实地要求男人们必须做到“固而不泄”，尽可能忍住泄的冲动，从而尽可能多地御女，以满足妻妾们的性欲。
但是呢，虽然妻妾和睦的目标是人人向往的，不过“多交而不泄”的实现手段却是不现实的，因为太少男人能够真正做到“固而不泄”了，毕竟爽到了一定程度就顺势泄出来才是最快活的。所以，各式各样的房中书之中就有了“黄帝御女一千八百而升仙”的诱惑性论调，并且进而发展出了更加无稽的“采阴补阳”，这理论甚至还激发了某些邪恶之辈直接拿少女少男做人体实验……尽管如此，房中术的初衷还是很好的，应该也算是古时代为数不多的人本理论，毕竟它总归是照顾到了广大女性的幸福福祉。
以上只是房中术在中原地区的应用概况，而在它的滥觞之地、楚国，却有着大不一样的喜人情况——原始房中术发端于楚国的道家学派，传到中原去，算是一种知识交流的反哺吧。
不同于在北方越发展越无稽，实际上、房中术在楚地是相当适用的，因为女性相对于男人而言，更容易做到“多交而不泄”，正所谓“没有耕坏的田、只有累坏的牛”，更况且得益于女性的特殊体质，她们即便一晚上泄个三四次都没问题，只要稍微掌握一下诀窍，尽可以尽情满足家中成群的夫婿夫娚们……
所以说，若果单从房中术的角度来看，极具持久力的男子其实并不讨楚地女人的欢喜，她们喜欢速战速决，然后就换人上场接棒……也是从性生活和谐这一方面来看，普遍不出妒夫的一妻多夫制，确实要优于遍地都是妒妇的一夫多妻制。
那个宝石汉子射了后，艳妇她就笑眯眯的朝我招手了，温柔的呼唤道：“小呆驴，还愣着干嘛呀，上来呀，轮到你啦。”
“……”我默默地蛋疼了三秒钟，才狠一狠心爬了上去，然后，看见她腿心处的那朵湿哒哒的小红花儿，不由又默默地蛋疼了起来……他妈的我实在不忍心将自己的命根子捣入那乱液横流的花蕊中去啊！
“你这是怎么了？”艳妇奇怪的问我道。
跪在床下的宝石汉子捧着艳妇的脚丫子，一边舔着吮，一边笑呵呵地打趣我道：“依我看，这小公子该是受中原文化的影响多了。”
“……”我斜着眼睛瞥他，心道，我是二十一世纪的大好青年，真心受不了和你轮流日一个屄的重口味啊……
……
艳妇人的芳名叫做李汾，作为一家大船行的少主人，身边自然是不缺婢仆的。
不过，艳妇身具富人的通病——喜新厌旧。
我和那个宝石汉子两人，作为新人，成功挤开了艳妇身边原有的婢仆，成了艳妇石榴裙下的新宠。
于是便开始了，我和宝石汉子一起，白天为艳妇鞍前马后、夜晚为艳妇辛勤犁地的幸福小日子……
其实于我而言，好淫好乱的艳妇，并不得我心，我丝毫不觉得幸福。
之所以仍留在她身边，只因为我必须躲在她的裙下，以躲避那个水手大妈……开玩笑，尽管是两男共事一女，但也总好过一对一侍弄那个毫无风情的水手大妈啊。
实际上、虽然说是“两男共事一女”，不过实际操作起来，也没啥大不了的，因为那个宝石汉子也不知道是出于什么缘由，可能是有谦逊礼让的美德吧，居然十分晓得照顾我的小情绪，每一晚都是让我先上的。而不晓得礼让的我当然就直接接受他的谦让了……
这天，艳妇正伏在案上批阅账簿，我和宝石汉子都跪趴在案下，为她的脚趾甲涂抹胭脂……嗯、那宝石汉子恋足癖成狂了。