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两百年的时光,前传(下)

2025-08-25 13:47:05


为了满足我和一些读者姥爷的XP——正确

看,这么一通来,是否有豁然开朗的感觉?明明在故事里,只是杰克把莎伦拉去拍卖了,迪恩把希蒂拉去拍卖了之类有很多黄文常见的桥段,为啥弄出好几种不同的解读,这就是取决于站在哪个角度来看待事情导致的。

那么,现在来讨论告别日的真实目的与意义。

印象中我似乎已经在目前贴出来的故事章节或留言里讲解过,贸易联盟搞告别日是为了清除“垃圾人口”,而所谓的“垃圾人口”就是年满45岁、已经绝经丧失了生育能力的人族妹子。

然后有读者私信问我:“诶?不对啊,你不是说故事里女奴们是为了贸易联盟的荣誉而参加告别日的吗?”

那我还要说告别日还是赎罪教派的神职者与联盟的统治者为了给赎罪女神增强神力而搞的血祭仪式呢。(《传奇》里关于神的设定我是拿DND的方式来套,即神是客观存在的超级生物,能对凡人施予多种赐福或灾祸,需要凡人提供信仰来维持生存与发展壮大)

但是,就跟前面的首卖日的解构与分析一样。有没有一种可能,也就是清理垃圾人口、女奴获取人生最高荣誉、赎罪女神的血祭仪式,在故事中合理满足某些读者姥爷的处决冰恋秀色等XP……都是告别日的意义,只是站在了不同的角度进行了解读。

对于贸易联盟的统治者们,那些男性主人们来说。一个生不了孩子、劳动能力随着年龄增大而减弱、为自己创造的剩余价值不断下降的女奴,不是垃圾人口还会是什么?让她们继续活着只会把米吃贵。而且再套用首卖日那个为了合理瓦解女强人对男性统治的威胁,主人们更有把告别日世世代代维持下去的动力。(如果这样都不好理解,那就看看英国维多利亚时代的资本家是抱着怎样的态度看待为自己创造财富赚取利润的工人吧)

对于一个女奴来说,她要是死了,她的主人为了利益最大化,基本上会把她的尸体做成尸娼,然后卖进尸娼制品店,最后流入市场。可能成了某些人的飞机杯、桌子上的烛台、走廊里的摆件。最后在无尽的使用中磨损直到被扔掉或焚毁。而参加告别日是起码能把自己的头永远保存下来,孩子们将来会来扫墓探望的唯一机会,一旦错过了,将来自己就字面意思上的“死无葬身之地”,难道真指望自己的主人像是盖德杰克这些万中无一的神奇主人,会把自己变成尸娼的身体摆在家里不舍不弃?

何况即便有这样的主人,等他们去世后能保证他们的儿子继续保留自己的身体而不是拆解使用或扔出家门?那样还不如参加告别日为自己整个头颅永久保存业务呢。

同时我为了增加女奴们会自愿参加告别日的合理性,是设定了魔药会在45岁后失效的设定。你就想象一下自己20岁30岁,风华正茂,年轻力壮,然后有一天你瞬间老了十几岁,力量不复,健康不再,还伴随更年期等这年龄该有的妇女生理病一股脑儿爆发出来,你确定你能接受?

更要命的是这时你已经错过了告别日,衰老的身体连制作成尸娼的价值都没有,你又要赌自己的主人是不是神奇主人,愿意对年老色衰的你不离不弃?而不是直接扔你出门让你自生自灭?

(如果还是理解不了目前社会上许多年轻女性对自己的年龄、容貌和身材有多焦虑的话,刚好有一部电影叫《某种物质》正在上映,可以去看一下。女主角是一个对着年龄焦虑身材焦虑非常强烈的人物,她就是无法接受自己的衰老,导致事态失控而最后变成了一个怪物)

还有另一个让女奴们自愿参加告别日的合理化的设计,就是贸易联盟官方层面建立的神圣价值,即能够参加告别日,将头送进万颅塔,是女奴的最高荣誉。

哪怕是统治着这个国家的精英男性们真就认定告别日的核心目的是为了清理垃圾人口,但在女奴们的死后待遇(万颅塔的保存与神奴的定期打扫保养)、社会层面的舆论向导、对下一代的思想教导上,都是给足了精神价值与物理待遇,他们也不会自己去戳破这套神圣价值,不会在公开场所下否定与嘲笑它,因为这会动摇他们的统治基础。

而在满足这些条件下,贵族女奴们也能在了解到告别日是某种意义上的骗局的前提下,也能够自愿参与。(我在《莎伦的告别日》里借莎伦的嘴巴说了这个解释,也是处决play这种XP的撸点之一,即趁一个妹子美丽仍在的时候杀死她,把她的这份美丽“固定”下来,不然等她衰老了变丑了,就再也无法保住她的美丽了……如果这样还是理解不了这种XP的话,那么我也没办法了)