好了，休息一下，消化消化；鉴于你跟那些普通学徒条件不同，老师觉得你完全有能力现在就体验实际操纵魔法的细节和感受，下堂课后，如果你跟得上的话，我可以考虑手把手教你如何正确地在掌心中召唤一团伤不到自己的火焰。
现在，下课。
四·元素
慢点喝，虽说接下来是实践课，但老师还得在实践开始前跟你讲清楚上堂课没提到的魔法作用原理——所以说，慢点喝，早早，魔力的补充不是从豪饮开始的。丰登这次调配的魔药里添加了很微量的鲸油，味道方面我知道不太好接受，不过慢慢摄入对魔力的补充吸收只有好处，好吗？
很好。上一堂课我兜了很多圈子，因为我的职业生涯规划里没打算过教书，没有备课的情况下都是想到什么讲什么，毕竟关于魔法这种难以评说的超自然力量，每个种族甚至每个职业的解读方向都不一样。
但归根结底，目前已经通过各种实验总结得出的确切结论中，就包含了施法的作用原理：
所有的低阶法术，都只能在施法者与无处不在但种类分布有别的元素精灵之间，产生感应的情况下被施展，而地理环境与对应的元素种类浓度，在普遍情况下是相互影响的。
施法者需要与自身周围的“元素”亲和，在交易天平的一端“献上”自身积累的魔法能量，“邀请”它们通过自己指定的媒介显现力量，这个媒介可以是自身的魔法立场，也可以是自己指定的法器；当然，代价就是施法必定会消耗掉某些东西，比方说法器的耐久，施法者的精力，甚至是通过一些危险术式暂时透支体力来额外代偿。
就老师的个人经验而言，每次的“交易”都不固定，天平的两端永远充满了波动，时间相近的两次同种法术可能所消耗的两次魔量都有偏差。
因为元素在空间中是会无序流动的，而调用魔力施展法术，会在空间中泛起元素间的涟漪——如果你在感知方面极其敏锐，你就可以通过这种无法被精确探查的波纹推测空间方位处的元素变化——那些资深拓荒组织的领袖人物可以在机关重重的地牢间闲庭信步，甚至在做好充分准备后，能精确地在触发任意魔法机关的瞬间将其中和破解，靠的也正是这种“经验”。
没错，元素精灵并非只有一种，根据它们对不同事物的亲和程度，人们赋予了它们不同的属性；当然，这种属性的划分其实有粗有细，就像不同文明对这种看不见抓不着却无时无刻不在影响世界环境的神奇存在的命名一样不曾统一。
是的。先古人类的典籍中称它们是“始源精灵”，而我们则更喜欢用“元素”来指代，半岛的土著会叫它们是“自然之息”，甚至在那些古早的失落遗迹的破译碑文中，这些承载着奇迹与代价的媒介被冠以“阴阳”“以太”的名号；不过无论你愿意使用哪种称谓，都不影响你在施法时与它们的交涉——因为这些憋着劲儿使坏的超自然意志不需要语言上的沟通，就能洞察你的真心所想，施法者或许能骗得了自己，但骗不了这些喜好捉弄人性的元素。
也许是一种心灵感应的能力吧，但这种级别的读心能力不是什么生物都可以掌握的权能。至于那些可能真的可以看破人思想的绝世高人，也不会用他们的惊世伟力来窥探我们；所以不用担心会被他人随意读心——别用蜜罐去抓蚂蚁——这句古谚说的就是这个道理。
咒语？魔法的使用其实原则上不怎么依赖于咒语，只是因为方便规范教育，编辑教材的学士会让新手们以咒语口令来增强对不同元素的体悟以及关联性：比方说“烫、烫、灼烧自我心”和“吹、吹、疾风出浮云”这两个入门口令咒，你一听就知道对方要施什么法。明确需要施法者专注吟唱的，一般是指祈祷和神术……呃……那是另一种施法手段，或是另一种自成体系的文化派系。魔法工会在文化意识上提倡无神论，但兼容多神论，这部分的历史渊源太深，这不是你应该……这不是可以随便解释清楚的。早早，你可以记住一点，在这个被元素支配的世界上，信仰的确可以招来奇迹，坚定而虔诚地祈愿某种结果，也的确可以在一定程度上影响这个世界，但如果盲目地信奉那些欲望构成的空壳，会让人比毫无下限的荒野巫师更容易走上邪路。历史上不是没有出现过那些可怕的邪教，企图让龙族再次焚天的拜龙教团体在哪个文明中都有被剿灭的历史事实。
是的，早早，想自行了解的话，这些都可以在工会收藏的卷宗里查到。这种人间惨剧里唯一能令人感到庆幸的，也只有是高高在上的龙族，对那些疯子搞的什么血腥献祭跟供奉丝毫不感兴趣了。