至于疆域之外？
那便是他人的禁脔。
即便是那些声名狼藉的纯魔道宗门，也绝不会轻易允许合欢宗的手伸进自己的地盘，掳掠他们视作财产的人口。
这就像人间的帝国时代，强国之间虽有征战，但对于人口这种核心资源的跨境大规模掠夺，往往会触及底线，引发不死不休的联盟围剿。
合欢宗面对的便是这样一个僵局…
内部资源获取受限，外部资源获取艰难。
庞大的“采补”需求，如同一个永远填不满的深渊巨口，使得这个曾经风光无限的宗门，在近万年来，渐渐显露出力不从心的疲态，辉煌之下隐现裂痕。
这种资源获取的艰难，若以人间的历史作比，便如同大航海时代初期之后，殖民帝国们面临的困境。
早期他们可以凭借武力在非洲海岸肆意掳掠人口，贩为黑奴，进行血腥而直接的奴隶贸易，但当世界格局初步划定，列强利益相互制衡时，这种赤裸裸的人口掠夺便受到了极大的限制与谴责，不仅成本飙升，而且风险剧增。
而合欢宗在灵界的处境，也与之何其相似。
他们曾经或许也能在某些边缘地带，无主之界进行小规模的“捕猎”，但规模一旦扩大，立刻会引来其他势力的警惕与联合打压，那种可以随意获取资源的“美好”的旧时光，已然一去不复返。
这或许也正是那位白发少年，其名为“龙丘”的合欢宗少主，立于山巅聆听旧歌曲时，所感叹的“消失的旧时光”中，属于合欢宗的一层那未曾明言的隐秘遗憾与无奈。
而正是在这种宗门发展的瓶颈期，才有突破的动力。
大约万年前，合欢宗一位惊才绝艳的宗主，呕心沥血开发出了一项堪称划时代的秘术，一种能够以相对较低的成本，打通前往下界通道，进入那些灵气相对稀薄，文明层次较低的附属小世界，建立稳定通道的方法，这仿佛为干涸的池塘掘开了一条新的水源。
在广袤无垠的下界，无数未被标记，未被强大势力彻底掌控的世界，其中蕴藏的鲜活生命，尤其是那些符合合欢宗审美与修炼需求的美丽男女，成了宗门眼中新的，巨大的“资源矿藏”。
最初的狂欢是野蛮而直接的，合欢宗的力量如同蝗虫过境，降临一个个下界，凭借绝对的实力碾压，大规模掳掠符合要求的“炉鼎”。
那是一场场针对下界文明的灾难，无数家庭破碎，无数生命被当成货物般装箱运走，送入灵界那深不见底的欲望熔炉，其惨状堪比人类历史上最黑暗的奴隶贸易时期，甚至更为酷烈，因为被掠夺走的，连血肉带灵魂，都将成为他人修炼的垫脚石。
然而这种肆无忌惮的掠夺，很快引发了新的问题。
首先大规模的人口失踪，尤其是集中针对特定外貌特征的年轻男女，极易在下界引起恐慌，甚至催生出反抗势力，虽然弱小，却如蚊蚋扰人，平添麻烦。
更重要的是，这种破坏性的开采方式，严重影响了各个下界的“生态平衡”与发展潜力，而一些下界，实则与灵界其他势力有着千丝万缕的联系，或是其人才储备库，或是其信仰来源地。
所以合欢宗的行为，再次触动了其他势力的神经。
于是如同历史上奴隶贸易最终受到限制一样，在灵界上层，一场针对合欢宗下界掠夺行为的规制悄然形成。
诸多势力，包括一些正道魁首和本就看合欢宗不顺眼的魔道巨擘，联手施加压力，明里暗里限制合欢宗在下界的掠夺规模与方式，赤裸裸的大规模人口贩卖，变得举步维艰。
不过还是那句话，困境催生变通。
既然将“资源”千里迢迢运回灵界风险高，限制多，那么为何不直接前往“资源”所在地进行“开采”呢？
就像工业革命后，列强从直接掠夺殖民地原材料，转变为在殖民地开设工厂，就地利用资源和劳动力，进行更高效，更隐蔽的剥削。
合欢宗的高层也想到了类似的新策略，于是他们开始派遣精干的力量，隐匿身份潜入各个下界，不再进行大规模抓捕，而是化整为零的融入当地社会，建立隐秘的据点，在不为外界势力，尤其是其他灵界势力察觉的情况下，就地“修炼”，就地“采补”。
这种方式更为灵活，更为隐蔽，引发的动静小，也更难被追踪和指责。
而龙丘这位合欢宗的少主，尽管目前仅有化神期的修为，虽然在灵界虽不算顶尖，但在下界已堪称行走的神明，正是肩负着为宗门探索这条新路使命的先锋之一。
他选择了这个名为地球 S市的地方作为他的试验场，在他眼中，这个飞速发展，物欲横流的现代都市，尤其是像“漫展”这样光怪陆离的集会，简直是上天赐予的完美猎场。

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